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呼图克图库伦”。[53]咱雅班第达的影响之大于此可见一斑。直到康熙二十八年（1689），甘肃白塔寺住持罗卜藏宜宁等还宣称：“伊师喇木占巴喇嘛复转生于世，祈请往聚。”[54]向清廷要求成立咱雅班第达的活佛...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
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罗睺寺佛教史略肖 雨 罗睺寺坐落于五台山台怀镇中心区的大白塔东北，寺字坐北面南．东西临街，平面布局呈长方形。地势前低音高．四周红墙碧瓦。寺内绿树掩映，环境清净幽雅．给人一种栖真习禅之感。寺前有青松2株、牌楼1座，点缀得相当得体。牌楼一门二柱，上嵌书着“罗喉寺”3个金字的木匾一块。它与塔院寺、显通寺二牌楼隔路鼎峙．相互辉映。三偻之间自。一广阔平台，以青色卵石铺就。古朴典雅，给人一种自然美的...
肖 雨
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因缘。它的创始人星云就是以白塔国小校长的身分，迈出弘法利生的第一步的。而后在台湾，他先是作佛学院的教务主任，自一九六四年开办寿山佛学院，三十余年，先后建佛学院十余所，同时还创办数十所幼稚园，托儿所，让...
麻天祥
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佛教萨迦派的影响是在元代”凉州四座会盟”之后，萨班·贡噶坚赞得到了阔端的信赖，在凉州留居5年（1246～1251年），直到去世。在这5年当中，他活动的主要地点是所谓的“四大寺”，即白塔寺、金塔寺、善化寺...
李翎
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广州市华林寺白塔塔基中心一米深处发掘出一个石函，内有释迦牟尼真身舍利二十二颗，这二十二粒舍利曾经被送到北京，时任中国佛教协会会长的赵朴初看后，断定确系释迦牟尼的肉身舍利。 1981年11月27日，北京...
不详
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望佛亭前观卧佛 座落在殊像寺山门口东南方向的八角亭，是该寺住持于一九九六年施工建造的。其亭阁仿明构建，古朴典雅。立于亭上，可临风眺望梵仙山，举目环顾凤林谷，侧视高耸的大白塔，仰观巍峨的黛螺顶。低首看...皇帝朝山礼佛，非此水不饮。乾隆皇帝饮此水后，盛赞“晚涨浮杯之浪，清晨飞补纳之”。那么这泉水为什么这般圣洁和神奇呢‘； 相传，唐朝时候，有个僧人叫慧潜，在五台山大白塔旁盖了几间草房，念经修行。那时候，...
安建华
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建筑物。明代的三海总面积达到２５００多亩，水面占一半以上，形成了山水林路、殿阁楼亭、琼岛长桥、花木繁盛、园中有园、景外有景的京都明珠。 如果不计北海琼岛的白塔、永安寺、庆霄楼、漪澜堂、阅古楼和假山、...
不详
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名经疏」。 后归台岳，告众曰：「我当卒于此地，死后于西南峰上 累石周尸，植松覆坎，立二白塔，令见者发菩提心」，而口 授「观心论」。其冬十月，皇上归蕃而迎，出至西门之石城 ，云有疾，且向智越告...
刘泽民
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四九五) ，临幸徐州 (江苏) 之白塔寺时 ，顾诸王侍臣曰：「此寺近有名僧嵩法师，于罗什处受「成 实论」，后授渊法师，渊法师授登、纪二法师 (道登、慧纪 ) 。「成实论」能释人之深情，朕每翫之，...
李孝本
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────┼──────────────────────┤ │11 │江苏省金坛县白塔│吴天玺元年 │青釉 │不明 │ │一九七三│「天玺元年.....」墓砖。 │ │ │公社│...
谢明良
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